حمله علاج التدخين 2

[size=24]قاتل الملايين


حديثنا اليوم وعنوان حلقتنا قاتل الملايين حديثنا عن ذاك الداء العظيم الذي انتشر في بلاد المسلمين وغزا بيوتا كثيرة بل وأدمن عليه شباب وشيب هذا الداء الذي قتل الملايين هذا الداء الذي جاء في محكم التنزيل بيان النهي عنه وعن ما شابهه حيث قال الله جل وعلى (ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث)
العالم أعزائي المشاهدين والمشاهدات يسير نحو حرب ضد التدخين فحري بنا نحن كمسلمين أن نكون أول من يتخذ خطوات ايجابية للوقوف فى أمام تفشي هذه العادة السيئة والخطيرة .

مليون ترليون فى المعسل فى جدة 40 طن جراك فى الطلبات اليومية للإستراحات والمقاهي من 3 إلى 5 آلاف تعميرة فى وسط الأسبوع و10 ألاف تعميرة فى نهاية الاسبوع احصائيات عام 1421 .

كم من المقاهى الآن ويكون خارج البلد كلها كما رأينا شباب ينفسون الدخان ويسممون أجسادهم ويتلاعبون فى أعمارهم عندما يدخن هذه الشيشة وفيها هذا البلى إدمان بسبب قال أنا اجتمعت مع أصحابي وبعد ذلك تجده ينفس ويخرج هذا السم مثل عوادم السيارات من خاريه وفمه يعنى تخرج هذه الأشياء الأن فى حقائب نسائية مفصلة تأتون الى جلسات بعض النساء تخرج تفتح الحقيبة كل واحدة تطلع الشيشة هذه وتدخن.
فنادق تقول تعالى إلى حيث يوجد صالة كذا ويوجد تدخين غرف الفنادق رائحتها ، نحن صدرنا على فكرة الشيشة إلى المانيا الأن هم يفكرون فى ألمانيا كيف يعالجون مشكلة الشيشة ولو قد جاءت إليهم من العالم العربى بل واحد من الحجاج الاندونيسيين لما رآها فى الحجاز فى الحج رجع بها اشترى ورجع قالوا ما هذا قال أكيد فيها بركة لأننى رأيت مسلمين يدخنونها.

حقيقة حديثكم عن الشيشة وعن التدخين لا شك من الناحية العقلية ومن الناحية الصحية ومن الناحية الاقتصادية لاشك أن الإنسان العاقل يمتنع عنها ولكن نريد حقيقة أن نقف على الجوانب الشرعية وفتوى العلماء فى مسألة التدخين والشيشة .

قال علماء لجنة الفتاوى الدائمة والإفتاء شرب السجائر والشيشة حرام بما فى ذلك من الضرر وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار .

ولانهما من الخبائث وقد قال الله تعالى (ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) وإنفاق المال فى ذلك فمن الإسراف وقد نهى الله تعالى عن ذلك فقال ( ولا تسرفو إنه لا يحب المسرفين) وإذا لعب الشيطان بالإنسان فشربهما فقد أساء وعليه التوبة والاستغفار عسى أن يغفر الله له ويتوب عليه وإذا حصل ذلك منه فى حج أو عمرة لم يفسد حجه ولا عمرته ولكن طبعا يأثم لأن فعل المعصية فى الأماكن الفاضلة والأزمنة الفاضلة يتضاعف به الإثم يتضاعف كيفا لا كما .
وبعضهم يسأل يقول هل شرب الدخان ينقض الوضوء ؟ نقول لا ينقض الوضوء ولكن يجب أن يغير رائحة فمه الخبيثة قبل أن يذهب إلى المسجد ثم كيف يقف بين يدى رب العالمين وهو بهذه الرائحة ثم كيف يقترب منه الملك ، الملك لا يقرب الجنب ويمكن جنابته من شيئ مباح من الزوجة مثلا لا يقرب المتضمخ بالزعفران والزعفران طيب لان فيه تشبه بالنساء المتضمخ بالزعفران .

كيف الذى يشرب الدخان يعنى ألا يعتبر هذا مؤذى للملائكة ولذلك أصلا حكى بعضهم أن من علامات سوء الخاتمة يعنى حصلت أشياء لناس مدخنين يقول محمد البرزندى الشافعى رحمه الله رأيت من يتعاطاه ويقول له عند النزع قل لا إله إلا الله يقول هذا تتن حار قل لا إله إلا الله يقول هذا تتن حار يعنى انعقد لسانه ولم يستطع أن يقول لا إله إلا الله وخرجت .

ونقل عن الشيخ محمد عبد الطيف رحمه الله أنه كان معهم رجل فى السفر مصلى ويفعل الخيرات لأنه يشرب الدخان فمات فى الطريق فصرف عن القبلة والشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله قال فى كتابه عن التدخين إذا رجل صحب رجل قوم ومعهم نرجيله فبالت فى علبتها وهم لا يدرون فأوقدوها ثانية فى الصباح وجعلهم يستمتعون بذلك الطعم المتفرد حدثني شخص عن جده قال أنا جدي أيام قديمة لما كان العلب علب العلبة فيها جانب للتبغ وجانب للأوراق الرقيقة التى يلفون بها ثم يدخنون قال كانوا يأتون عنده فى مجلسه ويؤذونه وهو لا يدخن معهم ويوم من الايام يعنى يريد أن ينتقم منهم وقال أخذ روث بقر ودقه ونشفه وجعله كالمسحوق ثم وضعه فى العلبة وجاءوا هؤلاء على عادتهم فقدمه لهم قالوا ما انت ما تدخن يعنى خلاص هذا نوع ايش هذا قال نوع جديد أخذوا ولفوا ودخنوا قال كيف قالوا ماذا هذا ايش اسمه هذا هذا نوع فخم هذا.
فالحقيقة أن هذه الروائح تفسد المزاج السليم ما يعد يميز. يعنى فى قضاء النجسات والروائح الكريهة بسبب ما استقر فى أنفه وجهازه العصبي من هذه الأشياء.

أحسن الله إليكم الحقيقة الكلام مؤثر ومقنع والصور التى شاهدنها أيضا حقيقة تؤثر فى النفوس هذا مدخن يسأل فضيلتكم يريد أن يترك التدخين فماذا تنصحه.

الحمد لله التدخين تركه صعب لان هذا إدمان إدمان عادة تغيير العادة صعب لكن ليس مستحيلا فى ناس كتير تركت التدخين هذا الدليل بعلاج مادي بعلاج للروح تركوا التدخين فلابد أولا أن يكون عند الشخص إخلاص لله عز وجل يكون فعلا يريد أن يتركه لله عز وجل لان بعض الناس يكون التدخين أمراض يعنى هذا صحيح من جهة المعنى الأعلى من هذا أن يتركوه لله لأن هذا ذنب لازم يعرف انه هو الآن مرتكب معصية.

ثانيا أن يكون عنده محبه لله قوية حتى يتغلب بها على محبة الدخان يعنى إذا كانت محبة الله فى قلبه أقوى أشغلته عن تلك المحبة الأخرى .

ان المجتمع اليوم عنده قضية تعظيم الله سبحانه وتعالى هذه أقل من غيرها نسأل الله السلامة .

ولذلك ترتكب المعاصي قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله القلب لا يصلح ولا يفلح ولا يتلذذ ولا يسر ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمئن إلا بعبادة ربه وحبه والإنابة إليه فإذا صارت هذه الاشياء حصل له فرح وسرور ولذة ونعمة تغنيه عن الدخان وغيره يعنى توبة ثم كذلك الاستعانة بالله عز وجل يعنى ان تفوض أمرك إلى الله (ومن يتوكل على الله فهو حسبه) والله يعين. الله عز وجل يعين من يريد الخير لا يتركه وحيدا وكذلك الإنسان يعالج المسألة أيضا بالإقناع العقلي يقرر اللذة الموهومة بالضرر البالغ يقولون هو الدخان منعش وهذا بعد الدوام ومفيد وهذا بعد الوجبة الغذائية وهذا يعنى ويتصورون فيه أشياء يعنى من المناقب ونحو ذلك قارن اللذة المزعومة بالأضرار هذه المذكورة ثم تسلح بالعزيمة الصادقة يعنى نحن لما يكون واحد عنده الإصرار سينجح إنما اللى ما عنده إصرار يتعلم من النمل ، يتعلم من النحل مثل هذه الأشياء ثم الإنسان إذا كان ما يقاوم نفسه وخلاص سيشربه ما حيا إذا غضبت ستشربه وإذا رضيت ستشربه وإذا فرحت أيها المدخن ستشرب منه وإذا حزنت وإذا كنت وحيدا وإذا كنت مع الجماعة فأين الإرادة القوية التى فيها الاستعانة بالله سبحانه وتعالى ثم إن المسألة تحتاج إلى صبر وأول ما يبطل يقول أنا بحس بقئ أنا احس بدوخة دوخة كلمة دوخة هذه سمعناها كثيرا من ناس يريدون التوبة من التدخين يقول أنا تركته كتير يعنى كل ما تركه يرجع إليه ومن يتصبر يصبره الله وهذه مهمة قال ابن القيم رحمه الله إنما يجد مشقة فى ترك المعاصي الوفات والعوائد من تركها لغير الله . أما من تركها مخلصا من قلبه لله فإنه لا يجد فى تركها مشقة إلا فى أول وهلة ليمتحن أصادق هو فى تركها أم كاذب فإن صبر على تلك المشقة قليلا استحالة لذة والصبر من اسمه مر مذاقته لكن عواقبه احلى من العسل
ثم إن الله سبحانه وتعالى يؤيد عبده والعبد هذا يفكر فى الآخرة يفكر يحرق الآن الأشياء وسيحترق .
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقى الخزي والعار
تبقى عواقب سوء.
ثم يا أخى يكون الواحد عنده علوم يعنى لازم السفاسف هذه والله راينا هذه صورهم فى المقاهي هل هذا عز لا والله زل هل هذا شيئ مفيد للنفس والمجتمع لا والله ضرر أوقات يقول ما أفعل فراغ طيب وين الهمة فى نصرة الدين الأمة تحتاج إلى أشياء كثيرة تركتم كل هذه الأشياء والآن واشتغلتم بالدخان والشيشة وعلى هذه الشيشة معسل والشاشات والمعسل وأعمار تفنى وهذه أوقات سيسألون عنها ثم الإنسان مع الصيام لو استعملها أيضا فهو نافع والدعاء الدعاء من أعظم العلاجات (ادعونى أستجب لكم).
بعض الأخوات تقول سألت ربي أن زوجي يترك التدخين من كثرة الأذى أنا سرت ما أطيقه إذا دخل البيت من الرائحة أو من ملابسه أو من اصفرار أسنانه والنكد بسبب التدخين هذا وعندنا مواليد صغار تقول حرام عليك علشان الأطفال أحيانا يستجيب ويطلع يشربها بره وأحيانا يدخن لكن تقول فألححت على ربي بالدعاء تقول قيض الله لى طبيبا طلع مرة من المستشفى أنا وزوجي من المستشفى والطبيب طالع من المستشفى رأى زوجي يدخن فالطبيب فيه خير فقال لكنه انفعل قال لى أنت يا أيها الإنسان تبغنى أوريك ايش المرض الحالة المرضية التى كنت أعالجها الآن بسبب التدخين تعالى تبغى تشوف اوريك الوضع ما تتقى الله ما تستحى من الله ما تخاف الله هذا الذى يحرق نفسه تحرق به جسدك تحرق به وتؤثر به فى اولادك يعنى كان ذلك من الاسباب .

أصلا الواحد لو فكر هل أنه جائر يقول بسم الله وإذا خلص يقول الحمد لله وإذا نسى يقول فى الوسط بسم الله فى أوله وآخره وإيش هى هذه النعمة التى إذا واحد هل الواحد يأكل ويخلص وحد داس عليها طيب السيجارة ويدعس عليها ما هى نعمة هذه لو نعمة ما ادعس عليها برجلى وأين الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم وقضية ملأ الفراغ بالعمل الإسلامي واحذر اليأس يا أخى فى بعض الناس يحولن نقول ما حاولوا مرات حاولوا لا تضجر من المحاولة استمروا فى ذلك ثم قلل هم اصلا ينصحون بنصائح تقليل عدد السجائر وتقليل مدة شفط السيجارة ترى هذه الأشياء مؤثرة أيضا ثم مجالس الأخيار أنت الآن لو صاحبت الأخيار ما فى فرصة للتدخين
إذا ما صحبت القوم فصحب أخيارهم ولا تصحب الارض فردى مع الردئ .
كما سمعنا من كل الشباب المدخنين مشكلاتهم فى قرناء السوء الذين علموهم .

فإن حديثكم شيق ولا يمل ولكن وقت البرنامج زاحمنا حقيقة وقبل ختام هذه الحلقة نود من فضيلتكم توجيه نصيحة لأخواننا وأخواتنا المدخنين والمدخنات لعل الله عز وجل أن ينفع بها .

.